شهدت الأسواق الإندونيسية انتعاش فى الأسواق تزامنا مع  عيد الأضحى المبارك، حيث توافد المواطنين على الأسواق لشراء مستلزمات عيد الأضحى من لحوم، وذلك حسبما نشرت وكالة الأنباء الأوروبية صورا.

من تقاليد الشعب الإندونيسي في الاحتفال بعيد الأضحى، ذبح أضاحي المنطقة الواحدة جميعًا وتجميعها ويتم ذبحها في ساحة المسجد أو في الساحات الأمامية أو الخلفية وسط جو من الاحتفالات الجماعية.

تذكر بعض الروايات التاريخيّة أنّ أوّل دخولٍ للإسلام إلى إندونيسيا كان بواسطة أفراد قليلين من التجّار العرب المسلمين، وذلك في القرن الأول الهجري، الموافق للقرن السابع الميلادي، وأول المناطق التي دخلها الإسلام في إندونيسيا، هي السواحل الشماليّة لجزيرة سومطرة، ثمّ بدأت دائرة الإسلام تتّسع تدريجيًّا في أرجاء إندونيسيا. 

وتشير رواياتٌ إلى أنّ عددًا من التجار المسلمين من عُمان، وحضرموت أقاموا مراكز تجاريّة على سواحل سومطرة وجزيرة الملايو، وكان ذلك في أواخر القرن الثاني الهجريّ أوائل القرن الثالث الهجري، أي ما يوافق القرن الثامن والتاسع للميلاد، منذ أن بدأت بعمل تجارة وتأسيس مراكز تجارية على سواحلها.

وكان هؤلاء التجّار المسلمون على المذهب الشافعي، كما دخل إلى إندونيسيا عدد من التجار الهنود المسلمين، وكانوا يتبعون للمذهب الحنفي، وتوافدوا إلى إندونيسيا للتجارة، من الهند ومن شبه جزيرة الكجرات، وتذكر بعض المصادر والكتب التاريخية أن الإسلام بدأ بالانتشار في إندونيسيا منذ العصر العباسي، أيّام خلافة هارون الرشيد، حيث جاء عدد من التجار الإندونيسيين إلى بغداد عاصمة الدولة العباسيّة، وعادوا إلى إندونيسيا مسلمين، وأسهموا في نشر الإسلام فيها.

سوق اللحم فى إندونيسيا 

انتعاش سوق اللحم فى إندونيسيا

سوق اللحم

حركة بيع اللحم فى إندونيسيا

سوق الجزارة

سوق اللحم 

انتعاش سوق اللحم

سوق اللحم فى إندونيسيا

سوق اللحم

توافد المواطنين على شراء اللحوم

سوق اللحم فى إندونيسيا